Cloître du Monastère de cellules (Coimbra) (**) (2Partie)

Cloître du Monastère de cellules (Coimbra)

La façade du monastère de cellules est percé par un noble portail du XVIe siècle. Sur le côté droit il ya un portail manuélin. L'étage supérieur est marqué par la galerie intérieure du XVIIe siècle et a déchiré pendant neuf travées de réseau.
Sur la terrasse droite était la maison de l'abbesse (Aujourd'hui, c'est une ancienne école primaire), la cuisine et la salle à manger; gauche, on peut voir les ruines d'anciennes hôtelleries, l'office monastique du XVIIe siècle et, en bas, une porte, Tout au long de ce côté-gauche a récemment été la cible de la construction d'un bâtiment privé qui a généré beaucoup de controverse, y compris la destruction d'un portail. Vous pouvez consulter le rapport ici au SIC.
Précédé par une petite oreillette, le plan circulaire de l'église, a été achevée en 1529. En fait, tout monastère a subi d'importants travaux dans le XVIe et XVIIe siècles, soulignant la abadessado D. Leonor Vasconcelos.
Le chœur est juste à l'entrée, dans la ligne opposée à la chorale. Couvre l'église une belle voûte étoilée manuélin, avec des crêtes calcaires ornées par touches rosettes, arboré au verrou détenu par l'escudo portugais deux aigles. Salientar É lambrim ou tuile, la seconde moitié du XVIIIe siècle et Coimbrão usine, scènes traitant de l'Annonciation et de la Visitation. Flanquer le transept deux autels, Piété et le Christ, et même dans la sacristie est un retable en pierre, avec bas-relief de S. Martin et le Martyre de saint Jean-Baptiste, probablement par Jean de Rouen.

La voûte du chœur, dix-huitième, présente une petite chapelle manuélin avec des armes de Vasconcelos. Remplit l'arc une rampe en fer forgé intéressant, de bureau Coimbra XVIIIe siècle. Le chœur, simple et spacieuse, arbore un banc sans ornementation, deux rangées de haut-backed, travail de fin du XVIe siècle.
Dans le chœur, nous avons trouvé un petit et beau tableau du XVIe siècle de l'Annonciation.
La porte de la chorale de chambre de la salle capitulaire (a été faite à l'origine pour être un arc de tombeau à l'abbesse D. Leonor Vasconcelos, responsable de la rénovation du monastère du XVIe siècle de cellules) doit se Nicholas Chanterene et affiche la date 1526, montrant les bras de l'abbesse D. Leonor de Vasconcelos et l'infante Doña Sancha.
La salle du chapitre propose une couverture en pierre voûtée caissons, tuiles siècle tapissent les murs sur les banquettes de pierre. Au sommet de la voûte repose sur une sculpture en encorbellement du Christ ressuscité, ouverture des niches latérales abritant S. Benoît et S. Bernard.
Le cloître remarquable du monastère de cellules (**)
Sans doute la principale raison de l'intérêt artistique réside dans ce monastère cloître du monastère des cellules.
La galerie nord et à l'est, XVIe siècle cloître du monastère des cellules développe en trois groupes de deux arcs, soutenu par des colonnes doriques. Les ailes sud et ouest appartiennent à la douzième ou quatorzième siècle et sont formés par 12 arcs en plein cintre, basé sur des colonnes élancées jumeaux, chapiteaux historiés avec extraordinaire
Les chapiteaux du cloître du monastère de cellules sont divisées en 4 groupes, Quant à l'iconographie. Le premier est le thème portant cistológicos (Annonciation et de la Visitation; Flagellation et la Crucifixion; Apparence de Marie-Madeleine et le Christ dans les Limbes; Christ le chemin du Calvaire. Descente de la Croix-; selon les thèmes hagiographal (ex. la décapitation de saint Jean-Baptiste); l'autre avec d'autres raisons (Santiago à cheval combattant un Moor, Dragons, figures humaines); et encore un autre thème avec une décoration végétale.
Je ne sais pas l'origine des capitales roman-gothique, même si elles ont été initialement construits ici à un autre endroit dans la ville de Coimbra. Il suffit de savoir que ceux-ci ou de l'ensemble de la colonne dorique ont été placés ici en 1533.
Le magnifique cloître du monastère des cellules, était beaucoup plus petit et a subi arrangement profond au XVIe siècle, augmentant considérablement sa taille.Après avoir vu ce site formidable, peut nous donner faim et comme presque tous les couvents féminins, Cela a également eu son bonbon, ce cas unique: le blanc-manger (lire ici) ou peut-être il n'est pas faux de l'appeler une religieuse de titty? Malheureusement, nous n'avons pas trouvé de délicatesse si doux ou couvent ou ses environs ... enfin, parfaitement nous pour un café avec une soucoupe de cacahuètes imprudents.

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