Convento de Santa Iria-Taking (*)-el toro, Mitraísmo y el cristianismo

Convento de Santa Iria-Taking (*)-el toro, Mitraísmo y el cristianismo

El Convento de Santa Iria se encuentra en un lugar donde podría haber existido un antiguo monasterio anterior a la fundación del Castillo de Tomar y donde vivió la mítica Santa Iria, pero obviamente que todos estos hechos son legendarios, como la pieza más antigua que existe en una lápida romana con un toro, descubierta próxima al convento de Santa Iria; será la lápida todavía existe después de la restauración hecha en 2014?Si no se ha cometido ningun otro bárbaro crimen contra nuestro patrimonio. Da fotografia que eu retirei não a consigo almejar. Era un lugar de culto cristiano y previamente mitraico? Este territorio que sería elegido por los Templarios para su centro de geografía sagrada.
La leyenda de Santa Iria
Santa Iria se recuerda, en la actualidad de dos maneras: a traves de una leyenda escrita desde la visión de la iglesia y, en segundo lugar, a través de la oralidad, del romancero tradicional ibérico.
Mientras que la version escrita por la iglesia es conocida sobretodo por el registro Almeida Garrett, la versión oral esta presente en el pueblo portugués. La leyenda hagiológica se hizo más conocida por la inserción que Almeida Garrett promovido en magnífica novela de viajes en mi tierra.
Ojalá Tomar (también conocido como Santa Irene, es un mártir legendario a Tomar (viejo Selium o Nabância). Toda la historia que sigue es legendaria y no tiene registro científico, pero es muy hermoso e importante para entender todo este territorio.
En el dominio del tiempo visigoda había varios templos en la orilla izquierda del río, ¿dónde estaba la ciudad de Sellium.
¿Dónde está la iglesia de Santa Maria do Olival fue un monasterio de frailes. A pocos metros, ¿dónde está el cementerio, sería la pequeña iglesia de S. Pedro Hasta. Al lado de la pequeña iglesia fue el hogar de la poderosa gobernador, donde vive con su hijo Britaldo. Abajo, junto al Puente Viejo, ¿dónde está el convento de Santa Iria, fue el monasterio benedictino femenino, Sería allí que era una monja.
Iria era muy hermosa, de una belleza tan maravillosa como intocable, porque el joven se dedicó totalmente a Dios ya la vida religiosa.
Soares estaba enamorado de ella. La pasión era abrumadora, porque ese amor fue accionado por el mismo diablo, dice la leyenda.

convento de santa iria tomar
Después de todo hacer para Iria corresponden a su pasión, sin éxito, Soares se convirtió gravemente enfermo. Ojalá lo visitó. Yo le dije que lo amaba, sí, sino como un hermano. Si él la amaba de la misma manera, pronto le sucederá que grave enfermedad para la que no encontró ninguna cura médica.
Después de escuchar, Soares fue superada por los celos y respondió:
– Si le das a alguien el amor que yo niego, Yo o alguien te va a matar. Después de esto, Volvería otra vez en paz a su monasterio y Britaldo mejorado rápidamente.
Pero el diablo no se dio por vencido y se encontró otra víctima a caer en sus tentaciones. Esta vez fue Remigio, el monje que había elegido Celio, por su alta cultura y buenos principios, para ser un maestro de la sobrina.
El monje cambió por completo su comportamiento respetuoso y comenzó a molestar a la joven monja con sus propuestas pasión. ¿Cuándo le llamó la atención a este cambio, ya que su comportamiento no era adecuado para un hombre que dedicó su vida a Dios, Remigio estaba furioso.

punta de diamante del azulejo
Sintiéndose rechazado, el fraile fingió arrepentimiento y dio de beber a su alumno una poción hecha de ciertas hierbas. El resultado fue que el vientre que estaba pasando comenzó a hincharse, como si la joven monja estaba embarazada. Pociones todas formas sagradas que las mujeres embarazadas, sem que estas inocentes coitadinhas, considere cuenta.
Remigio, no está satisfecho con lo que había hecho, difundir la mentira, que conduce a todos a pensar que no sería tan fiel a Dios, ya que dijo. Porque si ella estaba embarazada!…
Britaldo creció loco de rabia y se envía para Banao, su siervo. Las órdenes que le daban cumplen la amenaza que había hecho a Iria:
"Si le das a alguien el amor que yo niego, Yo o alguien te mataré. '
Y he aquí, estamos en un episodio de violencia posesiva normal del hombre loco sobre su objeto esposa, y lo mismo ocurre con la historia de la humanidad en la que la mujer está dominado por los hombres malos, sin dar cuenta, hasta que a raíz de su ingenio y obtiene su liberación, a veces con la muerte, a veces tener que cargar con todo el peso de su ingenio vida con inmenso sufrimiento; bien pero volvamos a Banao que monta guardia cerca del río y se dio cuenta de que el joven, cuando nació el día, abandonado el claustro para rezar en los márgenes. Espada en mano, que es cuando Banao atacado, en 20 Octubre 653.
Una última vez propuso dejarla vivir, si prometido su amor a Britaldo. Como siempre, Ojalá rendido a Dios y Banao a la vuelta de la decapitado, lanzamiento, después, su cuerpo al río.
El cuerpo del asesinado virgen Nabão corrió hacia abajo y fue al río Zêzere, seguido luego del Tajo y aterrizó delante de Santarém. El Convento de Santa Iria todavía está atrapado en el claustro donde se ubica simbólicamente el lugar de su muerte.
En Sellium, todos pensaban que la repentina desaparición de Iria fue debido a la vergüenza que sentía por el "embarazo". Sólo tío, Celio hizo ningún juicio de prisa, esta noche, después de sus oraciones, fue a la cama con gran tristeza. Pero el sueño le trajo un sueño.
A la mañana siguiente, Celio se despertó y reunir toda la Sellium religioso y noble. Durante su sueño, ellos tenían a la vista de todo lo que había sucedido y luego llevado al Tajo, delante de Santarém. Hay llegadas, la leyenda dice que las aguas del río se abrieron al lugar donde el cuerpo era de Santa.
Cada año, un 20 Octubre, tiene lugar la procesión de Santa Iria, el mismo día en que fue asesinado por Banao en Nabão.A procesión de los bancos comienza con el hermoso ritual de arrojar pétalos de rosas rojas en el lugar de su muerte, junto al convento de Santa Iria.
Para conservar su memoria y milagro, la Escálabis del pueblo se construyó una tumba de mármol. A partir de entonces, la ciudad cambió su nombre por el de Santa Iria, después Santarem. Siglos más tarde, las aguas del Tajo se abrieron de nuevo para revelar la tumba de la reina D. Elizabeth o el rey Dinis, que habían puesto el patrón que hoy es, pero esto es sólo una leyenda que se ha creado para impulsar la canonización de la reina Isabel.

fachada convento de santa iria
Algunas consideraciones sobre la leyenda de Santa Iria.
– ¿Cómo las fechas son tan precisos?
Existía la leyenda, los datos, que ocurre en algún lugar de la época visigoda, un mundo de transición entre los visigodos y romanos. No hay ninguna fuente antigua autor de la leyenda.
– La palabra griega que significa paz Eirene, como el término Jerusalén, concepto simbolizado por la rama de olivo (Santa Maria do Olival), cuyo fruto se obtiene la luz (física, porque alumia, y espiritual porque unge) y la paloma del Espíritu Santo, representado en el Valle de Capelo dentro de la capilla de Santa Iria.
-Es interesante saber que Iria es la hija de la noble Herminio y Eugenia, en otras palabras, Hermes e hija del genio o Lugar del Espíritu;
-Ojalá benedictina es una alusión directa-monga la relación entre los monjes de San Benito (cuyo monasterio se originó de Santa Maria do Olival)
– Se lo está decapitado por Banao, recuerda inmediatamente la palabra Nabão.
-Estándar de Santa Iria, construido en 1775, tiene una historia divertida de decir, porque se dice que si el río llega al cuello del santo, entonces la Baixa está completamente inundado. Se dice, además, que los ángeles habían construido una tumba para ella que con la retirada de las aguas llegó a la costa. Como obra divina que era, se convirtió humanamente imposible abrirla y D. Dinis o Santa Isabel, recordar la leyenda, que construyó ese lugar una estatua de la santa, como se ha dicho es una leyenda a solaparse con otra leyenda.
Del monumento hay siglo XVIII ya; como sería el monumento más antiguo?
– En cuanto al mundo visigodo en Tomar, que ir a ver la pared del castillo encontramos una lápida visigoda raras;
-Santa Iria parte de la serie de "Santos Mártires decapitado" la especial devoción de los Templarios, ya que es el epítome decapitada cabeza de Juan el Bautista, pero todavía tenemos Santa Catarina o Santa Quiteria, se asocia con Coimbra, hay incluso en Beira Pombeiro (Arganil) un santuario con gran peregrinación. Una hermosa representación de la decapitación de San Juan Bautista se puede ver en la pintura Gregorio Lopes en la matriz Tomando Iglesia.
– He visto lo llaman tanto el milagro trabajado por los hombres, pero poción Padre Remigio, es completamente nueva ...
Convento de Santa Iria comenzó como una reunión de las señoras devotas situada junto al río Nabão. Fue en 1467 que una dama noble, viuda del supervisor de la granja Infante D. Henrique, comprado “sitio” Santa Iria, envío de construir en el sitio de una casa y respectiva capilla, con lo cual con sus hijas. En 1523, a petición de uno de los fundadores de las hijas, la colección pasó a la orden de Santa Clara. En 1536 la capilla y la casa de la reunión se reconstruyeron y ampliaron a expensas de Pedro Moniz da Silva, hermano del hermano Antonio de Lisboa, Comendador de la Orden de Cristo, reposteiro D-mor. Manuel y mayordomo del cardenal D. Henrique. Los datos a partir de este momento la estructura del convento de Santa Iria, que hoy posiblemente ver una obra de taller de João de Castilho, que entonces trabajaba en las obras del Convento de Cristo.

Retablo Miguel dos Vales
El interior de la pequeña iglesia es de planta rectangular, compuesto de los volúmenes de la nave, el presbiterio, la sacristía y la capilla de los Valles contiguas lateralmente.
La Iglesia de Santa Iria cuentan con un portal renacentista en la fachada decorada con motivos Grutesco relieves y medallones, que ostenta no tímpano a data 1536, alusiva a la reconstrucción del templo, y a través de una ventana construido junto al portal, con bastidor similar. El espacio interior se compone de una sola nave, está adornado por un programa decorativo aplicado plenamente en el siglo XVII.
La nave está cubierta con artesonado pintado con adornos brutesco por el pintor Tomar Domingos Vieira Serrão (asignación de pinturas decorativas de techo), enterrado en la cubierta del barco; y sus paredes están revestidas con baldosas de alfombra “Reloj de diamantes”. El espacio principal capilla está cubierta por una bóveda, también pintado, aquí con la figuración en trompe l'oeil.
LA CAPILLA DE CUPONES La Capilla del Valle, que fue construido en la segunda mitad del siglo XVI por D. Miguel Valle está hecho en piedra caliza del Jurásico Medio, es decir, en "Ançã Piedra". Estimado lector, vamos a hablar un poco acerca de la interesante escultura iconografía de esta capilla?
Todas las cifras están relacionadas con la pasión y la resurrección de Cristo. Cristo es crucificado en una "T" cruz o "Tau" cría rareza iconográfica y característicamente Templarios, acompañado por los personajes de la prueba- la Virgen María, Son Evangelista, Santa María Magdalena, Martha María Cleofás, con las figuras de un centurión, cuatro jinetes, siete peatones y un galgo. Esta dimensión se ve reforzada por el vínculo de amor que ciñe la túnica de Cristo, o dos ángeles, aptos Crucificado. El momento no está representado corresponde al paso- "Mujer, ahí tienes a tu hijo" y "John ahí tienes a tu madre"

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El claustro del convento cinquecentist, no podía ser visto, es cuadrangular, con arco toscano coronada por galería con capitales del mismo orden. Después de la extinción de las órdenes religiosas en 1834 y la última monja muerta, un año más tarde, el convento fue vendido en una subasta, habiendo tenido desde diferentes propietarios que utilizan la estructura construida para diferentes propósitos. Ahora sólo queda la iglesia está en buenas condiciones, todos los demás accesorios son una ruina calamitosa que no se puede visitar. Actualmente hay un proyecto para transformar el antiguo convento en un centro de alojamiento turístico.

Muy interesante es la Cunhal el exterior, frente al río Nabão y que se eleva sobre la Santa Iria atrapado y muestra una hornacina con la imagen sagrada, a continuación fue rescatada y colocada en un muro de piedra con un toro en relieve que puede estar relacionado con el culto mitraico. Esta piedra fue encontrada en la apertura de carreteras que conecta la iglesia de Sant Maria do Olival.
¿Cuál es el significado de esta pieza? Esa relación puede tener con Tomar diciendo ": "Para Papá Eireia, toma los bueyes y semillas? Y con ajuste castillo de Take That evoca la constelación Boeiro es decir, para el viento norte o siete bueyes dirigido por Arcturus? O la adoración del Espíritu Santo aquí asume, características especiales, con la Fiesta de bandejas, Evento nacional que dirige asumir una función específica. El viernes por la procesión de bandejas tiene lugar la procesión de Butler, que simboliza la entrada a la ciudad del sacrificio de bueyes, en el pasado, iban a ser sacrificados para la distribución de carne. Antiguamente se llamaba Procesión del Santo Espíritu Bois; Hoy en día es una importante procesión de carros y jinetes, con yuntas de bueyes a la cabeza. Todos estos hechos nos llevan al culto reminiscencias mitraico; se le ha practicado en Tomar?
El culto mitraico fue uno de los más importantes del Imperio Romano. Mitra es el dios del sol, de la sabiduría y de la guerra en la mitología persa. A través de los siglos, se incorporó a la mitología romana. También representó a la buena y la liberación de la materia. Fue identificado con el sol, viajando todos los días durante el cielo con su carro para ahuyentar las fuerzas oscuras. Fue una de las deidades persas más populares. Con su adopción por parte de los romanos, se hizo especialmente popular entre los soldados, le ofrecieron toros.
El símbolo era el toro Mitra, utilizado en los sacrificios a la divinidad. La muerte del toro, representaría la Luna, era característico de este misterio y por lo tanto representan la luz del sol como el ganador. Desde el siglo II, el culto de Mitra era el más importante en el Imperio Romano y muchos santuarios (mitreus) se construyeron. La mayoría eran cámaras subterráneas, con los bancos a cada lado. Imágenes de culto fueron pintadas en las paredes, y, una de ellas, aparecido, a menudo, Partners, que mató al toro sacrificial. El acto central del culto era el sacrificio de un toro, cuya sangre estaba llegando a luz la vida a la inmortalidad; basta con ver aquí los paralelismos entre el símbolo del toro y la muerte de Cristo.
Curiosamente recogerlo donde dice que mató a Santa Iria es una galería abovedada con vistas al río Nabão.
Algunas peculiaridades de mitraísmo se añaden a otras religiones, como el cristianismo. Por ejemplo, desde la antigüedad, el nacimiento de Mitra se celebraba en 25 Diciembre (misma fecha de la Navidad de Jesús adoptó en el calendario actual). Mitraísmo entró en declive después de la adopción del cristianismo como la religión oficial del Imperio Romano. La razón principal de la disminución del mitraísmo contra el cristianismo fue Mitraísmo no sea tan inclusivo como la religión cristiana. El culto de Mitra sólo se le permitió a los hombres comenzaron en un ritual que se produjo sólo en ciertas épocas del año.
El culto de Mitra perdió, Cristianismo ganó pero durante varios siglos eran opositores. En Portugal, el culto mitraico se incorporó en el culto cristiano, existe ainda na cultura tauromaquia e como objetos arqueológicos, tener resultados escasos: en Troy, aquí con una Engaste sarcófago de mármol y un importante alivio mitraico y Beja una placa de culto, Realmente Surca cofradía es una fuente de misterio e insinuaciones, es aquí uno más en el convento de Santa Iria.
Referencias adicionales:
-http://lsiria.com.sapo.pt/
-http://pt.wikipedia.org/wiki/Mitra_(mitologia)
-http://www.altotejo.org/acafa/docsN2/O_Culto_de_Mitra_e_sepulturas_em_rocha.pdf
-http://www.ttt.ipt.pt/index.php?nivel=2&m=49
-http://www.deldebbio.com.br/2008/10/31/a-historia-de-mitra/

2 Comentarios Convento de Santa Iria-Taking (*)-el toro, Mitraísmo y el cristianismo

  1. Maria dice:

    Difícil no pensar en Tomar es objeto de culto a la diosa, cuyo animal sagrado era, y otra, el toro. que la diosa? Por esa misma que hoy existe, que nadie se olvidó y que sobrevive en la memoria: haría, que es Eriu, Irlanda, a Irlanda. Los romanos tienen que serán asimilados a Minerva, que tenía un templo en una colina con un nombre muy similar a Sellium, antiguo nombre de Tomar, o Celio, ¿El tío de la leyenda. Se convierte en aburrido, al menos, leer siempre las mismas historias inventadas por los que se han apropiado sin escrúpulos de una cultura viva durante siglos y han estado trabajando en su fosilización…

  2. Maggie Santos dice:

    ¡Qué espantoso, Traducción esto es horrible! Estoy en shock!
    Es absolutamente vergonzoso que alguien podría recurrir a “Traductor de google” con el fin de tener un hermoso historia de Portugal sólo totalmente masacrado de esta manera!!
    Como traductor profesional y una mujer Inglés con origen portugués – Estoy disgustado y ofendido!

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