Convento de Santa Iria-prise (*)-le taureau, Mithraïsme et le christianisme

Convento de Santa Iria-prise (*)-le taureau, Mithraïsme et le christianisme

Le couvent de Santa Iria se trouve dans un endroit où il y aurait eu un ancien monastère avant de prendre fondation Château et où vécu le mythique Santa Iria, mais évidemment que tous ces faits sont légendaires, comme la pièce la plus ancienne qu'il ya une pierre tombale romaine avec un taureau, découverte suivante serait sainte couvent; sera la pierre tombale persiste après la restauration faite dans 2014?Si pas été commis créer un autre barbare contre notre patrimoine. Photographier ma retraite je ne peux pas viser. Était-ce un lieu de culte chrétien et auparavant de Mithra? Ce territoire qui serait choisi par les Templiers pour votre centre de géographie sacrée.
La légende de Santa Iria
Santa Iria se souvient, dans les jours d'aujourd'hui de deux façons: par la légende écrite à la vision de l'église et, deuxièmement, travers l'oralité, Romanceiro pas ibérique traditionnelle.
Bien que l'église est meilleure version connue écrite par l'enregistrement Almeida Garrett, version de l'oralité est la conscience collective du peuple portugais. La légende de hagiológica est devenu plus connu pour insertion qui Almeida Garrett promu magnifique roman Voyage dans mon pays.
Plût Tomar (aussi connu comme de Santa Irene, est un martyr légendaire Tomar (vieille Selium ou Nabância). Toute l'histoire qui suit est légendaire et n'a pas de casier scientifiques, mais il est très beau et important de comprendre tout ce territoire.
Dans le domaine temporel wisigoth avait plusieurs temples sur la rive gauche de la rivière, où était la ville de Sellium.
Où est l'église de Santa Maria do Olival était un monastère de moines. A quelques mètres, où se trouve le cimetière, serait la petite église de S. Pedro Up. À côté de la petite église était la maison du gouverneur puissante où il vit avec son fils Britaldo. Dessous, à côté du vieux pont, où est le couvent de Santa Iria, était le monastère bénédictin féminin, Ce serait là qui était une religieuse.
Iria était très belle, d'une beauté si merveilleux comme intouchable, parce que le jeune homme a été consacrée totalement à Dieu et la vie religieuse.
Soares était amoureux d'elle. La passion était écrasante, parce que l'amour a été alimenté par le diable lui-même, raconte la légende.

Couvent de Santa Iria prendre
Après tout faire pour Iria correspondre à sa passion, sans succès, Soares est devenu gravement malade. Lui visité. Je lui ai dit que je l'aimais oui, mais comme un frère. Se il l'aimait de la même façon, Dès le passer que la maladie grave pour laquelle aucun remède médical trouvé.
Après avoir écouté, Soares a été surmontée par la jalousie et a répondu:
– Si vous donnez à quelqu'un l'amour que je nie, I ou quelqu'un va vous tuer. Après cela,, J'y retournerai en paix à son monastère et Britaldo rapidement améliorée.
Mais le diable n'a pas abandonné et a trouvé une autre victime de tomber dans ses tentations. Cette fois, ce était Remigio, le moine qui avait choisi Celio, pour sa grande culture et de bons principes, d'être un enseignant Nièce.
Le moine a complètement changé son comportement respectueux et a commencé à déranger le jeune religieuse à leurs propositions de la passion. Quand souhaitez attira son attention à ce changement, que leur comportement ne était pas approprié pour un homme qui a consacré sa vie à Dieu, Remigio était furieux.

carrelage pointe de diamant
Se sentant rejetée, le frère prétendait repentance et a donné à boire à son élève une potion à base de certaines herbes. Le résultat fut que le ventre qui se passait a commencé à enfler, comme si la jeune religieuse était enceinte. Quoi qu'il en soit potions saints que les femmes enceintes, sem que vous êtes innocents coitadinhas, juge compte.
Remigio, pas satisfait de ce qu'il avait fait, répandre le mensonge, menant tout le monde pense que ce serait ne pas être aussi fidèle à Dieu comme ils ont dit. Car si elle était enceinte!…
Britaldo grandi fou de rage et envoyé pour Banao, son serviteur. Les commandes qui lui a donné réunis la menace qu'il avait faite à Iria:
"Si vous donnez à quelqu'un l'amour que je nie, Moi ou quelqu'un vais vous tuer ».
Et voici, nous sommes dans un épisode de violence possessive normale de l'homme fou de son objet femme, et le fait de l'histoire de l'humanité où la femme est dominé par des hommes mauvais, sans donner compte, jusqu'à ce sillage de son ingéniosité et obtient sa libération, parfois avec la mort, ayant parfois pour transporter tout le poids de son ingéniosité de vie avec d'immenses souffrances; bien, mais revenons à Banao qui montait la garde près de la rivière et a réalisé que le jeune, quand il est né le jour, quitté le cloître à prier sur les marges. Épée à la main, ce est quand Banao attaqué, sur 20 Octobre 653.
Une dernière fois proposé de la laisser vivre, si promis son amour à Britaldo. Comme toujours, Serait remis à Dieu et Banao juste autour du décapité, lancement, après, son corps à la rivière.
Le corps de assassiné Nabão vierge descendit et se dirigea vers la rivière Zêzere, suivi ensuite le Tage et a atterri en face de Santarém. Le couvent de Santa Iria il est toujours pris dans le cloître où il se trouve symboliquement le lieu de sa mort.
Dans Sellium, tout le monde pensait la disparition soudaine de Iria était dû à la honte qu'elle éprouvait pour la «grossesse». Seulement oncle, Celio fait aucun jugement à la hâte, ce soir, après leurs prières, allé au lit avec une grande tristesse. Mais le sommeil lui apporta un rêve.
Le lendemain matin,, Celio ne se réveiller et rassembler toutes les Sellium religieuse et noble. Au cours de son rêve, eu à la vue de tout ce qui se était passé et puis les conduit à le Tage, avant de Santarém. Il n'y arrivées, la légende veut que les eaux de la rivière ont été ouverts à l'endroit où le corps était de Santa.
Chaque année, un 20 Octobre, a lieu la procession de Santa Iria, Le même jour, elle a été tuée par Banao dans Nabão.A procession des banques commence avec la belle rituel de jeter des pétales de roses rouges sur le site de sa mort, à côté du couvent de Santa Iria.
Pour conserver leur mémoire et le miracle, l'Escálabis du village, vous construit un tombeau de marbre. A partir de là, la ville a changé son nom à Santa Iria, tard Santarem. Des siècles plus tard, les eaux du Tage se ouvrirent à nouveau de révéler le tombeau de la reine D. Elizabeth ou le roi Dinis, qui avait mis le motif que ce est aujourd'hui, mais ce est juste la légende qui a été créé pour stimuler la canonisation de la reine Isabel.

façade couvent de Santa Iria
Quelques considérations sur la légende de Santa Iria.
– Comment les dates sont aussi précises?
La légende existait, les données, survenant quelque part dans la période wisigoth, un monde de transition entre les Wisigoths et les Romains. Il n'y a aucune vieil auteur source de la légende.
– Le mot grec signifie la paix Eirene, comme le terme Jérusalem, notion symbolisée par la branche d'olivier (Santa Maria do Olival), dont le fruit est obtenu lumière (physique, parce Alumia, et spirituel parce oint) et la colombe de l'Esprit Saint, représentés au sein de la vallée de Capelo intérieur de la chapelle de Santa Iria.
-Intéressant de savoir que Iria est la fille de la noble Hermínio et Eugenia, en d'autres termes, Hermès et fille de Genius ou lieu de l'Esprit;
-Serait bénédictine est une allusion directe-monga la relation entre les moines de Saint-Benoît (dont le monastère Santa Maria origine do Olival)
– Serait est décapité par Banao, rappelle immédiatement le mot Nabão.
-Standard de Santa Iria, construit en 1775, a une histoire drôle à raconter, car il est dit que si la rivière atteindre le col de la sainte, alors la Baixa est complètement inondé. Il est en outre dit que les anges avaient construit un tombeau pour elle avec le retrait des eaux débarqua. Comme œuvre divine qui était, est devenu humainement impossible de l'ouvrir et D. Dinis ou Santa Isabel, de rappeler la légende, il a construit cet endroit une statue à la sainte, comme indiqué ci-dessus est une légende à chevaucher une autre légende.
Le monument de il ya déjà dix-huitième siècle; comme ce serait le plus ancien monument?
– Comme pour le monde wisigoth à Tomar, qui aller voir le mur du château trouver une pierre tombale wisigothe rares;
-Santa Iria partie de l'ensemble des "Saints Martyrs décapité" la dévotion particulière des Templiers, car il est l'incarnation décapité la tête de Jean-Baptiste, mais nous avons encore Santa Catarina ou Santa Quiteria, est associé à Coimbra, il même dans Beira Pombeiro (Arganil) un sanctuaire avec grand pèlerinage. Une belle représentation de la Décollation de saint Jean-Baptiste peut être vu dans la peinture Gregory Lopes dans la matrice Prenant Eglise.
– Je l'ai vu tellement appeler le miracle travaillé par les hommes, mais potion Père Remigio, est complètement nouvelle ...
Convento de Santa Iria a commencé comme un rassemblement de dévotes situe à côté de la rivière Nabão. Ce est dans 1467 qu'une noble dame, veuve de la ferme surveillant Infante D. Henrique, acheté “site” Santa Iria, envoi de construire sur le site d'une maison et une chapelle respective, avec quoi filles. Dans 1523, à la demande de l'un des fondateur de filles, la collection passa à l'ordre Santa Clara. Dans 1536 la chapelle et la maison de la rencontre ont été reconstruites et agrandies au détriment de Pierre Moniz da Silva, frère du Frère Antoine de Lisbonne, Commandeur de l'Ordre du Christ, reposteiro-mor de D. Manuel et délégué en chef du cardinal D. Henrique. Les données de ce temps que la structure du couvent de Santa Iria qu'aujourd'hui éventuellement voir une œuvre d'atelier João de Castilho, qui travaillait alors dans les œuvres du Christ Couvent.

Retable Miguel dos Vales
L'intérieur de la petite église est de plan rectangulaire, comprenant les volumes du navire, le chœur, la sacristie et la chapelle de vallées adjacentes latéralement.
L'église de Santa Iria disposent d'un portail de la Renaissance sur la façade ornée de motifs de grutesco reliefs et médaillons, qui ne détient pas de tympan de données 1536, allusive à la reconstruction du temple, et à travers une fenêtre construit à côté du portail, avec cadre similaire. L'espace intérieur se compose d'une nef unique, étant orné par un programme décoratif pleinement mis en œuvre au XVIIe siècle.
La nef est couverte par le plafond à caissons peints avec des ornements brutesco par Tomar peintre Domingos Vieira Serrão (répartition des peintures de plafond décoratifs), enterré dans le pont du navire; et ses murs sont recouverts de dalles de moquette “Diamant horloge”. L'espace de la chapelle principale est couvert par une voûte, peint aussi, ici avec figuration en trompe l'oeil.
LA CHAPELLE DE COUPONS La chapelle de la vallée, qui a été construit au milieu du XVIe siècle par D. Miguel Valley est faite en calcaire du Jurassique moyen, à-dire dans "Ançã Stone". Cher lecteur, Parlons un peu de la sculpture iconographie intéressant de cette chapelle?
Tous les chiffres sont liés à la passion et la résurrection du Christ. Christ est crucifié sur un "T" croix ou "Tau" rareté iconographique élevage et caractéristique des Templiers, accompagné de personnages de l'épreuve- la Vierge Marie, Etes Evangelista, Sainte Marie-Madeleine, Martha Marie Cléophas, avec les chiffres d'un centurion, quatre cavaliers, sept piétons et un lévrier. Cette dimension est renforcée par le lien d'amour qui ceint la tunique du Christ, ou deux anges ne pouvant le crucifièrent. Le moment il est représenté correspond au passage- «Femme, voici ton fils» et «John voici ta mère"

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Le cloître du couvent cinquecentist, ne pouvait pas être vu, est quadrangulaire, avec arc toscane surmontée par la galerie avec des chapiteaux du même ordre. Après l'extinction des ordres religieux 1834 et le dernier nonne morte, un an plus tard, le couvent a été vendu aux enchères, ayant eu depuis différents propriétaires qui ont utilisé la structure construite à des fins différentes. Maintenant que l'église est en bon état, toutes les autres pièces jointes sont une ruine calamiteuse que vous ne pouvez pas visiter. Actuellement, il ya un projet de transformer l'ancien couvent dans un établissement d'hébergement touristique.

Très intéressante est la Cunhal l'extérieur, face à la rivière Nabão et qui domine la Santa Iria pris et affiche une niche avec l'image sainte, ci-dessous a été récupéré et placé dans un mur de pierre avec un taureau en relief qui peut être lié au culte de Mithra. Cette pierre a été trouvé dans l'ouverture de la route reliant l'église de Sant Maria do Olival.
Quel est le sens de cette pièce? Cette relation peut avoir avec Tomar disant ": "For Santa Eireia, prend les bœufs et les graines? Et avec Take réglage de château qui évoque la constellation Boeiro-à-dire pour la norther ou sept bœufs dirigé par Arcturus? Ou le culte de l'Esprit Saint ici suppose, caractéristiques spéciales, avec la fête de plateaux, Événement national qui dirige assumer une fonction spécifique. Le vendredi procession de plateaux a lieu la procession Butler, qui symbolise l'entrée dans la ville du sacrifice de bœufs, autrefois, devaient être abattus pour la distribution de la viande. Autrefois on appelait Procession du Saint-Esprit Bois; Aujourd'hui est une procession importante de chars et des cavaliers, avec les équipes de bœuf à la tête. Tous ces faits nous amènent à le culte de Mithra réminiscences; il a été pratiqué à Tomar?
Le culte de Mithra était une des plus importantes de l'Empire romain. Mitra est le dieu du soleil, de la sagesse et de la guerre dans la mythologie persane. Au fil des siècles, a été incorporé dans la mythologie romaine. On a également représenté le Bon et la libération de la matière. A été identifié avec le soleil, voyager tous les jours pour le ciel avec sa voiture pour chasser les forces obscures. Ce était l'une des divinités les plus populaires persans. Avec son adoption par les Romains, est devenu particulièrement populaire auprès des soldats, on lui a offert taureaux.
Le symbole était le taureau Mitra, utilisé dans sacrifices à la divinité. La mort du taureau, représenterait la Lune, était caractéristique de ce mystère et représentent donc la lumière du soleil comme le vainqueur. A partir du deuxième siècle, le culte de Mithra était le plus important dans l'Empire romain et de nombreux sanctuaires (mitreus) ont été construits. La plupart étaient des chambres souterraines, avec les banques de chaque côté. images cultes ont été peints sur les murs, et, l'un d'eux, apparu, souvent, Partenaires, qui a tué le taureau du sacrifice. L'événement principal de culte était le sacrifice d'un taureau, dont le sang a été atteint selon la vie à l'immortalité; il suffit de regarder ici les parallèles entre le symbole de taureau et la mort du Christ.
Il est intéressant de le ramasser, où il est dit que tué Santa Iria est une galerie voûtée surplombant la rivière Nabão.
Certaines particularités de mithraïsme ont été ajoutés à d'autres religions, que le christianisme. Par exemple, depuis l'antiquité, la naissance de Mithra a été célébrée dans 25 Décembre (même date de Jésus de Noël adopté dans le calendrier actuel). Mithraïsme est entré en déclin après l'adoption du christianisme comme religion officielle de l'Empire romain. La principale raison de la baisse du mithraïsme contre le christianisme était mithraïsme ne pas être aussi inclusif que la religion chrétienne. Le culte de Mithra n'a été autorisé à les hommes ont commencé dans un rituel qui se est produite seulement à certaines périodes de l'année.
Le culte de Mithra perdu, Le christianisme a gagné, mais pour plusieurs siècles étaient adversaires. Au Portugal, le culte de Mithra a été incorporé dans le culte chrétien, Il Ainda na culture tauromachie et comme objets archéologiques, avoir conclusions rares: à Troy, ici avec un Sertissage sarcophage de marbre et un relief de Mithra importante et Beja une plaque de culte, Vraiment Prenez confrérie est une source de mystère et d'insinuations, voici un de plus dans le couvent de Santa Iria.
Références supplémentaires:
-http://lsiria.com.sapo.pt/
-http://pt.wikipedia.org/wiki/Mitra_(mitologia)
-http://www.altotejo.org/acafa/docsN2/O_Culto_de_Mitra_e_sepulturas_em_rocha.pdf
-http://www.ttt.ipt.pt/index.php?nivel=2&m=49
-http://www.deldebbio.com.br/2008/10/31/a-historia-de-mitra/

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2 Commentaires Convento de Santa Iria-prise (*)-le taureau, Mithraïsme et le christianisme

  1. Maria dit:

    Difficile de ne pas penser à Tomar est adoré la Déesse, dont le sacré animal était, et d'autres, le taureau. que Déesse? Pour cette même qu'il existe aujourd'hui, que personne oublié et qui survit dans la mémoire: voudrais, qui est Eriu, Erin, à l'Irlande. Les Romains ont il sera assimilé à Minerva, qui avait un temple sur une colline avec un nom très similaire à Sellium, ancien nom de Tomar, ou Celio, Est-ce que l'oncle de la légende. Il devient ennuyeux au moins toujours lire les mêmes histoires inventées par ceux qui se sont appropriés sans scrupules d'une culture vivante depuis des siècles et ont travaillé dans leur fossilisation…

  2. Maggie Santos dit:

    Quel Dieu terrible, traduction horrible est ce! Je suis en état de choc!
    Il est tout à fait honteux que quelqu'un aurait recours à “Google Traduction” afin d'avoir une belle histoire du Portugal juste totalement massacrée de cette façon!!
    En tant que traducteur professionnel et une femme anglaise aux origines portugaises – Je suis dégoûté et offensés!

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