Museo Arqueológico de Fundão (*)

5 Razones por las que debe visitar el Museo Arqueológico de Fundão

1-Ser un espacio de defensa y salvaguardia de Arqueología Pit Edge
2- Por la riqueza de su patrimonio arqueológico, en general,,pero que incluir:
3- La Estela de Techo;
4- La Estela-Menir de Corgan
5-A Ahora de Trebaruna

El Museo Arqueológico de Fundão (Municipal José Monteiro) está situado en el centro histórico, Halcón Solar en Elvas y la estructura se origina en el siglo XVI. Las obras de la mayoría de los paseos se hicieron en los siglos XVIII y XXI que permitieron la apertura del Museo en 2007.
Creo que cada vez que un lugar para vivir es la que nos protege contra los elementos naturales y humanos, consciente o inadvertidamente dañados en probarlo cuando los enemigos no están dentro. Si es así pasa con la gente lo mismo pasa con los objetos de arte que vienen de una región debe tener su "casa" en ese territorio.
Después de haber estudiado correctamente y valor museológico debe ser protegida y que se muestra al público en los espacios apropiados. Es un error que muchos objetos del patrimonio con valor turístico se desplazan a otros museos (principalmente para el Museo Nacional de Arqueología) ¿dónde están, a veces en caja, esconsas en catacumbas en fondo de reserva, cuando en su país de origen podría ser un activo económico para el turismo local.
Tal vez por esta razón, el condado decidió construir Fundão Fundão Museo Arqueológico para albergar las colecciones ricas que se han descubierto.
El Museo Arqueológico de Fundão además de ser un lugar de exposición arqueológica, es también un centro de promoción cultural, científico e pedagógico.
"Ofrece varios servicios, sala de exposición permanente (que reúne piezas arqueológicas que van desde la prehistoria hasta el final de la época romana) al espacio de exposiciones temporales, a través del auditorio, laboratorio de conservación y restauración, biblioteca especializada en Historia y Arqueología, espacio y un cibercafé. "1
Museo Arqueológico de Fundão tiene una sala de exposición permanente que reúne piezas que permiten una cronológico invertido por tres grandes períodos: Prehistoria (Paleolítico, Mesolítico, Neolítico y Calcolítico), Protohistoria (Edad de Bronce y de Hierro) y época romana (población, diario y la epigrafía).

Dos de los descubrimientos arqueológicos más importantes de los portugueses en el siglo XXI en el museo arqueológico de Fundão

Entre las ricas colecciones del museo incluyen arqueológico 3 regiones. Muy recientemente se descubrió mayo 2012 una estela de la Edad del Bronce, con 2,70 metros de altura en las tierras agrícolas de la localidad de Techo; es el monumento más grande de este tipo descubierto hasta ahora en la Península Ibérica. Se puede ver aquí El video en el tejado estela.
El descubrimiento de la estela y Mosaico con escenas de la Eneida, en Alter do Chão, son los más importantes en la arqueología portuguesa del siglo XXI desde el punto de vista de la estética y turística. Así reciente es el descubrimiento de que no he tenido la aprazimento de visualización.
Estatua-Menir Sitio Corgan
Un reciente hallazgo otra, y sí que hemos visto este, era la estatua-menhir de Corgas, desde el pueblo de pisos, freguesia de Donas.
El espectacular menhir estatua de Corgas, Identificado en 2008, corresponde a una reutilización de una cronología Menhir neo-Calcolítico en un momento posterior (Edad de Bronce).
Te aconsejo que vuelva a leer algunos de los artículos publicados en Portugal observó en menhires y su significado.
-Menhir de la madeja (Castelo de Vide)
-Menhir Maria Valley Padres (Penedono)
La estatua-menhir de Corgas fue tallado en un gran bloque de granito tallado beige y dos caras, frontal e lateral. Características ovoides forma con una longitud de 2,80 m y una anchura máxima 0,65 m. Tienen una larga fractura antigua en la cara no decorada. Por lo tanto, es un menhir fálico reutilizado en un momento posterior, a los que trataron de darle un aspecto antropomórfico, a saber, que delimita la zona de la cabeza por un "collar".
La decoración cuenta con dos caras laterales y frontal. Parte de los terrenos representa una figura bi-ancoriforme, una espada, Suspensiones por cinchas y una fossete.
La iconografía presentada, podemos enmarcar este monumento en el grupo de los llamados estelas Alentejo o de tipo I de la Edad del Bronce, una cronología atribuible a mediados del segundo milenio antes de Cristo; es decir, después de la construcción de un menhir neolítico, pocos miles de años más tarde reutilizada hombres-in y tallado un símbolo del poder de la Edad de Bronce. Esta civilización estaba ya posee el campo de la metalurgia, aunque la posesión de armas en ese momento era probablemente una excepción, si no es un lujo, revelar el estado de la titular de la. Junto a estos elementos bélicos aparecen ancoriformes crípticas, quizás símbolos del poder.
La función de este tipo de monumentos aún no es pacífica entre los autores que han estudiado el. Para algunos son función netamente funerario de trabajo como cubiertas graves o bajo M. Varela Gomes como verdadero estelas, "Las estelas y sin tapas" (2006, p. 50) colocado en posición vertical en la tumba de los individuos con personalidad diferenciada, identificando así los restos de los caudillos.

Museu Arqueológico do Fundão com a Estela menir das Corgas
Estela Techo

Otros autores argumentan a favor de las estelas decoradas guerrero o una función de los puntos de referencia, visible en el paisaje, señalización de recursos, pasillos o límites de un grupo particular.
De acuerdo con estos autores puede estar relacionado con el mundo funeraria, no sólo en el sentido de que indica la tumba, sino más bien en el sentido de celebrar la heroificação fallecida o, siendo visible en las referencias del paisaje a los que se desplazan por el territorio.
En veinticinco estelas completa o fragmentaria conocida como estelas Alentejo engloba en la Edad del Bronce Medio en el sur de Portugal, ahora se une a este monumento que se encuentra en el condado de Fundão. Y que, por su ubicación y estado es uno de los mejores originales que Portugal está solo vale la pena una visita al museo arqueológico Fundão.
Trebaruna- La Cámara de los Secretos
Otra de golpear el objeto arqeuológico Fundão museo es el altar dedicado a Trebaruna en el siglo XIX se descubrió en su área urbana, junto con otra ara, la Diosa de la Victoria. Trebaruna sería una diosa lusitana de la Edad de Hierro que, con la llegada de la religión romana, estaba relacionado con la diosa de la Victoria, pasando los dos servicios que se ejecutarán en paralelo. Cierto es que los dos altares son muy similares e incluso sido ordenado por un soldado llamado Tongio el histórico pueblo de Idanha-a-Velha (***). El Trebaruna ara es más antigua que la victoria ara. Como sabemos que, , pregunta el lector atento? Este soldado fue a la guerra y regresó y tuvo que hacer otra lápida. Ahora él es un signifer, que es el puerto estándar, el hombre que con valentía por delante en el combate. El valiente Tonguius, así que volvimos a Fundão, después de encontrar el éxito, promoción y gloria y plantea una Victoria Diosa ara.
El Trebaruna ara tiene la siguiente inscripción.
"Tongio, hijo Tongétamo, Igeditano, (Naturaleza de la ciudad romana que se encuentra en el histórico pueblo de Idanha-a-Velha) soldado, dedicado este altar para Trebaruna, cumplimiento de voto con mucho gusto lo que le había hecho "
Según Leite de Vasconcelos, un escritor brillante “Religiones del Lusitania”, el significado del nombre de la Deidad sería “Casa Secret” ( hacer Celt “Trebo” = casa; “Ejecute = secret, misterio”).
También de acuerdo con el sabio Ucanha, esta diosa comenzó como un genio interno que habita en una casa y la protección de sus residentes, más tarde va a ser una diosa guerrera y evolucionando el Guardián de la Casa de la diosa de la guerra ambas funciones podían ser concurrente en la misma Divinidad.

Trebaruna probablemente sería uno de los principales dioses del panteón romano edad de los Metales de Lusitania. Recuerdo aquí una ascensión solitaria a Loma de Fráguas (Guardia) (*), donde hay una inscripción, además de hacer referencia a otros dioses, asocia el sacrificio de una oveja con “Trebaruna”.
¿Cuál es la relación entre Nike y el Museo Arqueológico de Fundão?
Nos estábamos tomando un café, cuando volví porque no he visto ara victoria y caminar juntos casi juró que ella estaba en el museo; a pesar de que la Inquisición ya no existe, debido a que el juramento había sido falso y lo que no se sabe que el abuso no me convierte en! Porque ara supo más tarde, se encuentra en el Museo Nacional de Arqueología.
Soy aficionado al baloncesto y en los últimos años siempre he tenido unos zapatos con la marca Nike. Pero, ¿cuántos saben qué zapatos? Tengo que dar una explicación a compañeros que suelen jugar conmigo, pero el lector, así como un amigo no practica este deporte también tiene aquí la oportunidad de conocer la relación entre una marca de ropa deportiva y vetustas piedras instalado en el museo arqueológico de Fundão
Porque Nike era una diosa griega que personificaba la victoria, representada por una mujer alada (he aquí el símbolo de marca registrada). Los romanos designan el nombre Victoria para Niza, aquí también viene el nombre de la ciudad francesa importante.
La marca Nike fue creado así para la inspiración y la alusión directa a la diosa greco-romana, Niza y luego Win (esta transposición de un griego-romano), conseguir que su nombre y el símbolo que es alusivo a las alas de la misma deidad. Ya en la actualidad una nota más, También era común en el uso antiguo como saludo o un gesto de la victoria es una señal de que estaba con una mano abierta que une todos los dedos, excepto el pulgar, formando una especie de V asimétrica que todavía lo hacen.
Para terminar no puedo olvidar a decir que la victoria ara lee:
"Tôngio, hijo Tongetano, soldado veterano, Pori buque insignia de la segunda cohorte de Lusitanos, cumplido voluntariamente votar para la Victoria. Arduno, hijo Cominio, hecho {este monumento)»
Por último, el museo arqueológico de Fundão Hay que felicitar, porque vinieron a trabajar de esta manera enriquecer y ampliar el patrimonio cultural notable de Portugal. Sólo falta es la misma Trebaruna estar al lado de Victoria.
Referencias adicionales:
GOMES, M. En. (2006). Estelas funerarias de la Edad del Bronce Medio Suroeste Peninsular - La iconografía del poder. En Actas del Congreso Internacional de Estelas VIII Funeral. Lisboa: Museo Nacional de Arqueología (El arqueólogo portugués; suplemento 3), p. 47-62.
Manteca de cerdo, Carlos…-A estátua de Corgas (Dan, Precipicio), contribución al estudio de la Edad del Bronce en Beira Interior (2009). Nota: tenemos este trabajo en PDF si quieres podemos enviarlo.
Póngase en contacto con el Museo Arqueológico de Fundão:
Calle Serrao 13-15 - Fundão
Tal: 275 774 581
geral@museuarqueologicofundao.com Esta dirección de correo electrónico está protegida contra robots de spam. Es necesario activar Javascript para visualizarla.
www.museuarqueologicofundao.com

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