Musée archéologique de Fundão (*)

5 Raisons pour lesquelles vous devriez visiter le musée archéologique de Fundão

1-Être une défense de l'espace et de la sauvegarde de l'archéologie Pit bord
2- Pour son riche patrimoine archéologique en général,mais qui comprennent:
3- La Stèle de toit;
4- La Estela-Menir de Corgan
5-Loin de Trebaruna

Le musée archéologique de Fundão (Municipal José Monteiro) est situé dans le centre historique, Faucon solaire à Elvas et la structure provient du XVIe siècle. Les travaux de la plupart des manèges ont été faites dans les dix-huitième et vingt et unième siècles qui ont permis l'ouverture du musée en 2007.
Je pense que chaque fois qu'un endroit pour vivre est celle qui nous protège contre les éléments naturels et humains, consciemment ou par inadvertance endommagés à l'essayer quand les ennemis ne sont pas dans. Si oui est-il avec des personnes va de même pour les objets d'art qui viennent d'une région doit avoir son «chez soi» dans ce territoire.
Après avoir étudié correctement et la valeur muséologique doit être protégé et exposé au public dans les espaces appropriés. Il s'agit d'une erreur de nombreux objets du patrimoine ayant une valeur touristique sont déplacés vers d'autres musées (principalement pour le Musée National d'Archéologie) où sont, parfois en boîte, esconsas dans les catacombes de fonds de réserve, lorsqu'ils sont dans leur comté d'origine pourrait être un atout économique pour le tourisme local.
Peut-être pour cette raison que le comté a décidé de construire Musée archéologique Fundão Fundão pour abriter les riches collections qui ont été découverts.
Le musée archéologique de Fundão en plus d'être un site de l'exposition archéologique, est également un centre de promotion culturelle, scientifique et pédagogique.
"Il offre plusieurs services, salle d'exposition permanente (qui réunit des pièces archéologiques allant de la préhistoire à la fin de l'époque romaine) à l'espace d'exposition temporaire, par l'auditorium, conservation et la restauration laboratoire, bibliothèque spécialisée en histoire et archéologie, espace et un café Internet. "1
Musée archéologique de Fundão a une salle d'exposition permanente qui réunit des pièces qui permettent une chronologique investi par trois grandes périodes: Préhistoire (Paléolithique, Mésolithique, Néolithique et chalcolithique), Proto-histoire (Age de Bronze et du Fer) et la période romaine (population, quotidienne et épigraphie).

Deux des plus importantes découvertes archéologiques des Portugais dans le XXI e siècle dans le musée archéologique de Fundão

Entre les riches collections du musée comprennent archéologique 3 parties. Très récemment, il a été découvert mai 2012 une stèle de l'Age du Bronze, avec 2,70 mètres de haut dans les terres agricoles du village de toit; est le plus grand monument de ce type découvert à ce jour dans la péninsule ibérique. Vous pouvez voir ici Vidéo sur le toit de la stèle.
La découverte de la stèle et Mosaïque avec des scènes de l'Enéide, à Alter do Chão, sont les plus importants dans l'archéologie portugaise XXIe siècle du point de vue de l'esthétique et touristique. Donc récente est la découverte que je n'ai pas eu le aprazimento de visualisation.
Statue-Menir site Corgan
Une autre découverte récente, et oui, nous avons vu ce, était la statue-Menir Corgan, du village d'étages, femme freguesia.
Le menhir de statue spectaculaire de Corgas, Identifié dans 2008, correspond à une réutilisation d'une chronologie menhir néo-Chalcolithic à un moment ultérieur (Age de Bronze).
Je vous conseille de relire certains articles publiés dans Portugal noté sur menhirs et leur signification.
-Menhir de Skein (Castelo de Vide)
-Menhir Maria Valley parents (Penedono)
La statue-menhir de Corgas a été gravé sur un grand bloc de granit sculpté beige et recto-verso, frontal et latéral. Caractéristiques ovoïdes forme d'une longueur de 2,80 m et une largeur maximale 0,65 m. Ayez une longue ancienne fracture au visage pas décoré. Il est donc un menhir phallique réutilisés ultérieurement, à laquelle ils ont cherché à donner un aspect anthropomorphique, à savoir la délimitation de la zone de la tête par un "col".
Un décor de deux faces latérales et avant. Une partie du terrain a représenté un chiffre bi-ancoriforme, une épée, sangle de suspension et une fossete.
L'iconographie présentée, nous pouvons encadrer ce monument dans le groupe de soi-disant stèles Alentejo ou de type I de l'âge du bronze, une chronologie attribuable à la mi-deuxième millénaire avant JC; c'est à dire après la construction d'un menhir néolithique, quelques milliers d'années plus tard réutilisés hommes-dans et sculpté un symbole de la puissance de l'Age du Bronze. Cette civilisation a été est déjà propriétaire du domaine de la métallurgie, bien que la possession d'armes à cette époque était sans doute une exception, si ce n'est pas un luxe, révéler l'état de la porte. A côté de ces éléments belliqueux apparaissent ancoriformes cryptiques, peut-être les symboles du pouvoir.
La fonction de ces monuments est toujours pas en paix parmi les auteurs qui ont étudié le. Pour certains sont fonction bien funéraire travailler comme graves couvertures ou sous M. Varela Gomes vrai stèles, "Stèles et pas de plafond" (2006, p. 50) placé debout sur la tombe des personnes à statut différencié, identifiant ainsi les restes de guerriers-chefs.

Museu Arqueológico do Fundão com a Estela menir das Corgas
Estela toit

D'autres auteurs, pour stèles décorées guerrier ou une fonction de référence, visible dans le paysage, ressources de signalisation, passages ou limites d'un groupe particulier.
Selon ces auteurs peut être lié au monde funéraire, non seulement dans le sens d'indication de la fosse, mais plutôt dans le sens de la célébration de la heroificação défunt ou, étant visible dans les références du paysage à ceux qui se déplacent sur le territoire.
À vingt-cinq stèles complète ou partielle connu sous le nom stèles Alentejo compris dans le Bronze moyen dans le sud du Portugal, se joint maintenant à ce monument trouvé dans le comté de Fundão. Et que par leur emplacement et l'état est l'un des meilleurs originaux que le Portugal est seul vaut le voyage à la Fundão musée archéologique.
Trebaruna- La Chambre des Secrets
Un autre frappant l'objet arqeuológico musée Fundão est l'autel dédié à Trebaruna au XIXe siècle a été découvert dans sa zone urbaine avec d'autres ara, la déesse de la victoire. Trebaruna serait une déesse lusitanien de l'âge du fer que, avec l'arrivée de la religion romaine, était liée à la déesse de la Victoire, faire passer les deux services qui doivent être exécutées en parallèle. Certain, c'est que les deux autels sont très semblables et même été ordonnée par un soldat nommé Tongio le village historique de Idanha-a-Velha (***). Le Trebaruna ara est plus ancienne que la victoire de l'ara. Comme nous le savons, il, demande au lecteur attentif? Ce soldat est allé à la guerre et revint et a dû faire une autre pierre tombale. Maintenant, il est un signifer, qui est le port standard, l'homme qui avance hardiment au combat. Le brave Tonguius, donc retour à Fundão, après avoir constaté le succès, promotion et la gloire et soulève une victoire ara de déesse.
Le Trebaruna ara porte l'inscription suivante.
“Tongio, fils Tongétamo, Igeditano, (Nature de la ville romaine qui se trouve dans le village historique de Idanha-a-Velha) soldat, dedicou est maintenant Trebaruna, l'accomplissement de vote volontiers que lui avait fait "
Selon Leite de Vasconcelos, un brillant écrivain “Religions de Lusitanie”, la signification du nom de la divinité serait “Secret House” ( faire Celt “Trebo” = Accueil; “Exécutez = secrète, mystère”).
Toujours selon le Sage Ucanha, cette déesse a commencé comme un génie domestique habitant une maison et de protéger leurs résidents, va plus tard être une déesse de guerrier et l'évolution de la garde de la maison pour déesse de la guerre les deux fonctions pourraient être simultanées dans la même Divinité.

Trebaruna serait probablement l'un des principaux dieux du panthéon romain âge des métaux de Lusitania. Je me souviens ici une ascension solitaire Butte de Fráguas (Garde) (*), où il ya une inscription en plus de faire référence à d'autres dieux, associe le sacrifice d'un mouton avec “Trebaruna”.
Quelle est la relation entre Nike et le musée archéologique de Fundão?
Nous avons pris une pause-café, quand je suis revenu parce que je n'ai pas vu ara victoire et marcher ensemble presque juré qu'elle était au musée; même si l'Inquisition n'existe plus, parce que le serment avait été faux et donc ne savent pas que la violence ne fait pas de moi! Parce ara appris plus tard, est dans le Musée National d'Archéologie.
Je suis friand de basket-ball et au cours des années, j'ai toujours eu des chaussures de la marque Nike. Mais combien savent ce que les chaussures? Je dois donner une explication de copains qui jouent habituellement avec moi, mais le lecteur ainsi qu'un ami de ne pas pratiquer ce sport aussi a l'occasion ici de connaître la relation entre une marque de vêtements de sport et Vetustas pierres installé dans le musée archéologique de Fundão
Parce que Nike était une déesse grecque qui personnifiait la victoire, représentée par une femme ailée (voici le symbole de marque). Les Romains désigné le nom Victoria pour de Nice, ici vient également le nom de l'importante ville française.
La marque Nike a donc été créé pour l'inspiration et l'allusion directe à la déesse gréco-romaine, Belle d'abord, puis Win (cette transposition d'un Grec romain), obtenir son nom et le symbole qui est allusif sur les ailes de la même divinité. D'ores et déjà une note plus, était aussi commun dans l'utilisation ancienne comme salutation ou un geste de la victoire est un signe que c'est avec une main ouverte réunissant tous les doigts sauf le pouce, formant une sorte de V asymétrique qui font encore.
Pour finir, je ne peux pas oublier de dire que l'ara Victoire lit:
"Tongio, fils Tongetano, vétéran, Pori phare de la deuxième cohorte de Lusitanos, respecté volontiers voter à la victoire. Arduno, fils Cominio, fabriqué {ce monument)»
En fin de compte, le musée archéologique de Fundão doit être félicité, parce qu'ils sont venus à travailler de cette façon d'enrichir et d'étendre le patrimoine culturel remarquable du Portugal. Seulement manquant est la même Trebaruna être à côté de Victoria.
Références supplémentaires:
GOMES, M. Dans. (2006). Stèles funéraires de l'Age du Bronze Moyen Ouest de la péninsule - L'iconographie du pouvoir. Dans Actes du VIII congrès international des Stèles Funérailles. Lisbonne: Musée national d'archéologie (L'archéologue portugais; supplément 3), p. 47-62.
Saindoux, Carlos ...-Une statue de Gorgas (Donas, Précipice), contribution à l'étude de l'âge du bronze dans la Beira Interior (2009). Remarque: nous avons ce travail en PDF, si vous voulez nous pouvons l'envoyer.
Contactez le Musée archéologique Fundão:
Rue Serrao 13-15 - Fundão
Tel: 275 774 581
geral@museuarqueologicofundao.com Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs,. Vous devez activer Javascript pour la voir.
www.museuarqueologicofundao.com

Devenez fan de la page Facebook du Musée Archéologique Fundão.


Agrandir le plan

Laisser un commentaire

Votre adresse email ne sera pas publié. Les champs obligatoires sont marqués *

Vous pouvez utiliser ces HTML balises et attributs: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>