Présentation de Notre-Dame du Château Urros (Mirandela) (*)

"La Serra da Forca est loin et laid. Avoir pâturage mais vaut? Le dernier a perdu tellement il laissé pleurer, les deux corps sans sépulture, beaucoup âme puni, que même les litanies de dévier de printemps et vont large. Mais c'est dans les lieux de sorte que les gens maudits, peut-être de préserver les potins de la raison, comme la plantation légendes belles et passionnantes. Et aller à inventer tesoiro qu'il y avait un désert de la malédiction. On a constaté qu'il était difficile. Enterrée entre penedias, sauvé par mille fantômes, qui aurait le courage d'essayer de la société? Personne. Et la colline, il a été encore excommunié bleu dans la distance, sauvage et hantée ".
Nouveaux Contes de la Montagne, page 109, 8Édition- Miguel Torga
C'est ce beau paysage sauvage; se succèdent autour de, le schiste pentes boleado, nudité protégé par une couverture presque continue de mauvaises herbes et de broussailles aromatique: giestas, Estevan, interrompu ici et là, dans sa monotonie par terre labourée et par des plaques d'amandiers et d'oliviers. Et dans le fond le magnifique panorama de la Douro. Ici se termine la crête de quartz, ce grand mur que construit sur la rive droite de la région du Douro Ash épée de la bande – Mirandela. Bien que les roches étaient plus âgés Ordovicien orogénique sa structure fantastique est due aux mouvements alpins.
La chapelle est dédiée à Notre-Dame du Château (aussi connu comme Notre Dame de la Joie), dont le pèlerinage a lieu dans Pascoela. Il a été construit sur les ruines des populations contemporaines comme en témoignent les restes de poterie trouvés de différentes époques, médiéval, Roman et l'âge du fer.

Il est encore une ligne de mur de l'unité grossière, pierres de quartzite formées en chevauchant, délimitant un périmètre de subcirculaires. La désignation “Château” est liée à l'existence d'un château médiéval, encore utilisé dans le siècle. XII e XIII.
Afonso Henriques a accordé un important Urros charter (1182), du même type que l'habitude d'être attribué à de grandes villes. La domination arabe précédente et les conflits avec les chrétiens qui vivent ici, réaliser les légendes et les traditions que le toponyme de la mort à la fin de la paroisse ou de la grotte dans la falaise où les Maures ont fondé la chapelle. À propos de ce détail Père Argote au XVIIIe siècle.
"… dans le fond de certains hauts rochers, est une concavité souterrain, à qui appeler le vulgaire trou à l'intérieur des Maures et a suffisamment large pour marcher cinq personnes jumelé. Il y avait des gens qui ont essayé d'enquêter sur la longueur et de l'ordre de cette concavité remarquable, mais, la vue de tant que courait l'intérieur, s'est retiré de la société: seulement témoigner que l'on trouve dans une large, formé à la manière d'résidences”. A également déclaré que la diligence Pinho Leal dit grotte, "Fait dans la roche, passe sous l'ermitage …et raconte les gens qu'elle a été habitée par les Arabes…, encore être témoigner devant le travail romain, pour sa perfection, métal et probablement la mienne ", avait des raisons Pinho Leal.
Il est incontestable que le sommet de l'ermitage est mis en œuvre dans une charnière d'un pli, lieu propice l'apparition de l'or, qui auraient dû être explorées ici par les Romains.
La disparition du petit château peut être lié au conflit entre Dom Afonso II et ses soeurs, soutenu par Sancho I de León, que dans cette région ont été très violent, conduisant à la destruction et le dépeuplement de certaines villes et villages.
Envision sont d'autres lieux remarquables, comme c'est le cas de point de vue de Saint-Gabriel (*) et de l'autre côté de la colline de Calabre, soupçonné d'avoir été le berceau de la ville de Calabre, siège de l'évêque dans le siècle. VII avec ses restes de mur.
Pas conseiller le déplacement voiture normale à l'endroit, J'avoue que j'ai essayé et j'ai couru des risques – le voyageur brisant les pauvres panier!
Ermitage de Saint-Apollinaire
Laissez votre voiture dans le cimetière de l'église de la Renaissance et baroque de Saint-Apollinaire et vous ne pouvez pas ne pas s'engager dans une légende plus utile de notre imaginaire.
A ermitage de Saint-Apollinaire est un petit sanctuaire rural de pèlerinage, comme en témoignent les structures d'accueil existantes de pèlerins d'outre-mer.
La fondation du temple a eu lieu à la quinzième ou seizième siècle, mais pourrait être fondée sur autre influence plus mudéjar, Comme on peut le voir dans l'utilisation de la brique sur la porte principale en arc en plein cintre. L'église au siècle 1719 a fait l'objet de l'enrichissement artistique caissons martyre du saint, couvrant la peinture murale qui couvrait l'église.
Est à l'intérieur, seul cas au Portugal, le sarcophage de Saint-Apollinaire de…Ravenne, décoré avec des scènes de la saint.
À côté de la chapelle est un "pouvoir sacré"- ce qui est dit de communiquer avec le fleuve Douro (afin que l'eau qui en est à sa pluie ou brouillard que la rivière coule pluie ou brouillard). Le cyprès ont été né d'une goutte d'eau de la rivière Douro, Saint-Apollinaire qu'il n'y a chuté alors qu'il transportait une gourde.
Selon la croyance locale, o santo, évêque de la ville de la Calabre, sur l'autre rive du Douro (Na Quinta da Leda actuelle), aurait été arrêté par les Maures qui l'ont attaché à deux taureaux qui l'ont traîné sur le site de la chapelle. Saint-Apollinaire était le fait évêque, mais la ville italienne de Ravenne, où il fut martyrisé, pas par les Romains mais moirama; avec leurs désirs et leurs souffrances, jeté les racines solides de l'histoire chrétienne de cette ville.
Ce qui est certain, c'est que les reliques de Saint Apollinaire de…Ravena il, stockée dans un tombeau décoré Renaissance latéralement avec des scènes de la vie de la Sainte et la statue couchée, sur la base de quatre consoles en forme de tête de lion. Est placé sur un cercueil rectangulaire, em schiste que, selon la tradition était la mort prématurée de Saint-Apollinaire; les gens demandent leur protection contre les fièvres intermittentes. Une analyse serait intéressant d'os qui sont dans la tombe; mais la science ne gâche pas le site attrayant mystère?
Nous dit encore le célèbre antiquaire Pinho Leal "Dans des fouilles qui ont été faites par l'ermitage, un portail complet est apparu et plusieurs pierres de granit, truquées, qualité de la pierre que aucun de ces sites - où il n'y a que des roches de schiste et de quartzite; que nous concluons que sont venus ici quelques lieues. Au cours du siècle (XVIIIe siècle), Ici ont été trouvés plusieurs pièces d'or, l'argent et le cuivre, et un grand évier, Aussi granit ".
Comme il s'agit d'un concentré d'un temple, un "pouvoir sacré" (liaison de la rivière Douro et le culte des eaux) et un arbre sacré, ne pas être en présence d'un temple romain tôt, ensuite remplacé par le culte de la Sainte Ravenne? Mais il ya aussi d'autres saints nommés Apollinaire comme l'évêque de Valence (France).
Ce qui est certain, c'est que le nom Apollinaire, rappelle aux Apollo et probablement similaire à ce qui se passe ailleurs dans l'évocation d'Apollinaire est pratiqué le culte païen du soleil ou Apollo. Confirmant cette association est la croyance que "un enfant courageux", si vous croisez dans la tombe du saint est guéri, à condition que si vous consacrez un coq blanc, Ce qui est un symbole solaire.
Une des histoires de "New Tales of the Mountain" a lieu dans Urros?
Ne serait pas là que Miguel Torga a créé son histoire merveilleuse "Sesame", dans lequel le berger Rodrigo, avec une réputation d'âme farfelu et d'un artiste, au lieu de découvrir "une grande fortune cachée dans le ventre d'une colline de la colline" a découvert le miracle de la naissance de la vie?
Maintenant, après la visite de manière énigmatique, attend une randonnée escalade difficile, pas conseillé aux personnes moins bonne condition physique; et ensuite vient le Lady Castle Urros, un désert absolu en proie à une beauté naturelle exceptionnelle, plus un havre peu de passants qui cherchent à restaurer leur harmonie spirituelle. Abre-te, Sésame!
Source d'information:
http://www.jfurros.no.sapo.pt / freguesia.htm
LEAL, A. Pine - Portugal antique et moderne: Dictionnaire, 1.Édition, Lisbonne, Libreria Editrice Mattos Moreira & Entreprise, vol. III, 1874
Torga, Miguel- Nouveaux Contes de la Montagne, 8Édition, 1944

Tu pourrais aussi aimer...

(1) Commentaire

  1. Lopes

    Freguesia de Mos – ANTIGA Vila médiévale – Mirandela.
    Visite quelque part dans le Nord-Est Transmontano.
    Salutations

Laisser un commentaire

Votre adresse email ne sera pas publié. Les champs obligatoires sont marqués *