Pelourinho y Verraco en Torre de Dona Chama (Mirandela) (*)-La cultura de Berrões

Hemos estado escribiendo acerca de los sitios notables de Tras-os-Montes, porque creo que debemos difundir todo nuestro patrimonio notable y la elección para nosotros es casi indiferente, por lo que podemos escribir sobre Monasterio Batalla (*****) ¿qué hay de Cepo de Torre de Dona Chama, aunque sé que con esto voy a tener menos tráfico, pero vamos a parar con más preámbulos, porque nuestra elección está asociada con solidez ética Portugal defensa notable y sin concesiones de la turismo cultural.

¿Cuáles son Berrões?

Anteriormente escribimos sobre dos lugares notables que tuvieron Berrões (verracos) y Ambos ninguna distrito que hay que vigilar:

San Andrés Arribas (*) (Figueira de Castelo Rodrigo),

Villa Histórica de Castelo Mendo (**) (Almeida).

Con el nombre popular Berrões o Verracos, son esculturas de piedra (casi siempre granito) Edad del Hierro o incluso más tiempo que representa la época romana, Cerdos, verracos, Los toros y los osos.
De los aproximadamente 400 esculturas conocidas, las más frecuentes son las figuras de cerdos machos. Berrão El término fue inspirado por el término utilizado para designar a los jabalíes. Las dimensiones de berrões pueden alcanzar dos metros, sin embargo, hay varios otros que contienen tan poco como 30 centímetros. El área de la cultura de los gritos, situado en el noreste de Portugal y se extiende a las provincias de Cáceres, Zamora, Ávila y Salamanca en España.

Cepo de la torre de Doña Chama

Estas esculturas se han encontrado en lugares que ya existían en la Edad del Hierro y que aún permanecen (ex. Torre de Dona Chama) o en antiguos fuertes o incluso desde otros sitios relevantes (tales como hierbas). Eso marcas de graduación para el recurso económico clave y se piensa que lo harían también, un valor simbólico, presencia como protector del ganado y localidades. También fueron utilizados como monumentos funerarios en época romana.
Es casi seguro que fue el berrões ser utilizados para eventos religiosos. Las esculturas representan animales sagrados que adoraban; como las inscripciones sugieren que algunas de estas esculturas de exposiciones.
Tenemos, por ejemplo, la traducción hecha de la inscripción, me língua ibérica, do berrão de Las Cojotas que suporta esta teoria: “Pig-Dios valiente protector de la ciudad de Adorjan” o el templo dedicado a Perforación de Berrão Miranda do Douro, que por desgracia fue destruida.
Un apoyo aún más esta teoría algunos incluso cuentan con "fossetes", es decir hoyuelos redondeados probablemente utilizados para cualquier ritual.
Son famosos en la literatura Verraco del Puente de Salamanca (**), novela picaresca que comienza a Lázaro de Tormes o Toros de Guisando,, que todavía poco visitado, de la que Isabel la Católica fue proclamada heredera de Castilla y, que se menciona en el Sun Quijote, para los que me conocen mi libro favorito. Alias ​​de ruta que hicieron y lo hará sin "barriga", pero con el idealismo.
Las estatuas han llevado desaparición: se ha visto afectada por la erosión, sus narices estaban rotas por el fundamentalismo religioso, finalmente son siempre golpes en 20 siglos.
En Portugal se asocia con los pueblos prerromanos de Zoelas y vetones. Piedras de blog con la memoria puede leer un gran artículo sobre Berrões en Tras-os-Montes.
En la ciudad de Bragança y Torre de Dona Chama berrões están relacionados con las picotas, pero en relación con el momento de la construcción, uno no tiene nada que ver uno con el otro: Las picotas son medievales y posteriores y los cuadrúpedos son la Edad de Hierro.
A lo largo de la picota Dona Chama, Construido en granito es una escultura que representa un cerdo, lo que le da a la gente el nombre Berroa y la Osa. Tiene longitud de 1,60 m de altura 0,92 e de largura 0,36.
La estatua probablemente ha sido la gran cantidad de S. Bras, donde una vez hubo un castro. Ler aqui sobre a La leyenda de Doña Chama.
La picota Torre D. Llama fue erigido en el siglo XVI y se basa en un golpe plaza tres pasos que componen el terreno en pendiente. La base es cuadrada y rematada con una pieza prismática cuadrada biselado. A coluna, Eje octogonal lisa y lados irregulares, es ligeramente más estrecho en la parte superior que en la parte inferior. O capitel, cruz con brazos iguales, muestra en sus representaciones de cabezas de animales extremos. El adoquín disparó presenta en un lado las armas de Portugal, y está coronada por un número piramidal cuadrado "0,1
Interesante sobresalen cabezas de animales en la parte superior que son únicas en el contexto de las picotas Portugués. Casi todos picota Torre D. Llama se compone de piezas del siglo XVI, pero esas cabezas de animales (Perros, Cerdos?) parecen ser más provectas. Se han construido sobre la base de berrão viene de la colina de la ciudad de São Brás, o incluso puede ser piezas de esta? Es cuestión bastante interesante.
Picotas y Berrões
Las picotas se encuentran en la plaza central o ancho de las aldeas y más de su intención de ejecutar un castigo, con el mantenimiento sentenciado con tiempo variable, eran, y son considerados como símbolos:

-del poder municipal en la Edad Media;
-Por colectivamente representan la guardia personal de los intereses y privilegios de la población.
También berrões, ocupado en la Edad de los Metales atributo simbólico y ocupado un lugar central, y todavía se encuentran los berrões se colocan en un lugar destacado en el centro de la plaza amiudamente, a veces pedestal como el símbolo totémico de su gente, sirve como este ejemplo berrão Torre de Dona Chama o "oso" de Braganza y Murça.
Dotado de todos los atributos del tótem y el tabú de estos lugares y su gente, que no les gusta es que alguna colina turista desprevenido en la parte trasera del animal para hacer disparos para el álbum de fotos. Se advierte al amigo lector, Quieres venir aquí.
Nota Bibliográfico: IGESPAR (1)

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Un comentario Pelourinho y Verraco en Torre de Dona Chama (Mirandela) (*)-La cultura de Berrões

  1. Tarde Boa:

    Nesta minha habitual pesquisa sobre tudo o que se escreve sobre Torre de Dona Chama, vim aqui parar e fixei-me sobre um aspecto do texto que falava sobre o pouco tráfego que teria a referência ao pelourinho de Torre de Dona Chama. Bem sei que a comparação era com o Mosteiro da Batalha
    Mas não podia estar mais de acordo com a referência.
    Pela falta de reconhecimento do património de Torre de Dona Chama, en 4 Septiembre 2015, constitui-se a associação Dona Flamula. Para mudar o estado da indiferença.
    Caso estejam interessados, visitem o nosso blog e visitem a Torre que vale a pena.

    Saludos

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