Templo romano en Santana do Campo (Arraiolos) (*) otro rompecabezas en buena tierra Alentejo y que todavía se habla en el cruciforme Stone Trough

Templo romano en Santana do Campo (Arraiolos) (*) otro rompecabezas en buena tierra Alentejo y que todavía se habla en el cruciforme Stone Trough

Después de visitar el castillo y la Arraiolos Convento dos Lóios (*), que actualmente es una gran unidad hotelera fue a un pequeño pueblo , en el municipio de Arraiolos para observar el Templo Romano de Santana do Campo.
Antes de entrar en los aspectos técnicos de lo que nos trae aquí, Tengo que decir que no soy Alentejo por nacimiento, pero Alentejo primavera, que le dan un buen toque urbano. Aquí, la soledad y el silencio de la llanura me dan espiritualidad, tranquilidad y aún más paciencia. No nacido Alentejo, es hasta Alentejo. Y decidí ser un resorte Alentejo, hay que pensaban conveniente y risible, poco falta dado para estar aquí en verano.

En el pueblo, es un monumento único -el templo romano de Santana do Campo, construido una iglesia y que merece nuestra atención.
El Templo Romano Campo de Santana es un ejemplo de edificios romanos incorporados a otros edificios que pueden ser religiosa, militares (ex- Templo romano de Idanha-a-Velha, insertado en la muy antigua Torre del Temple); civiles como el templo romano de Marialva (Meda) insertada en un edificio de origen medieval. Estos templos disfrutando no sólo las estructuras existentes, así como la ubicación de simbolismo.
La iglesia fue construida en el siglo XV, deducida de la estatua de la Virgen, Señora de Santa Ana. Tiene en su porche hasta la fecha 1715 ese deber cayó en una gran remodelación en el siglo XVIII.

Santana do Campo
Pero lo que nos interesa son las fachadas N., S. y E. marcado por la sucesión de pilares de granito de mampostería amortiguado, de sección cuadrada, que refuerzan las paredes del imponente edificio romano. En un patio anexo también observado mampostería romana.
En el acta de la sesión 1734 la Real Academia de la Historia de Portugal, lee que el Frei Afonso Padre de la Madre de Dios Guerrero informó a sus hermanos que habían logrado leer, una de las piedras en bruto encajonados en la pared exterior de la Iglesia de Santana Campo, un poco de texto comprensible:
CARNEO
CALANTICE
SI CAECILIA
O O COCINERO
R • Cocine
Es el Padre Luis Cardoso, no seu Diccionario Geographico (Yo, 1747 ) la llama (que es muy raro en su libro) y nos dice que la parroquia es el patrón Santana… Y el coro y la Iglesia de piedras marcadas grandeza, estirado, y fabricado; tiene cal para el techo y decir fue obra de los romanos, lo que parece ser evidencia de una canica, donde hay algunas letras latinas, por aquí:
AFCA
Nanii
IERME
LAVS
Es otra pieza de piedra, lo que parece ser algún edificio, en la que, ser roto si sólo vienen las siguientes letras:
CARNEO
CALANTICE
Se observa que en 1916 arqueólogo Vergílio Correia estudió el edificio, confirmó la importancia de las ruinas milenarias y admitido, con bases científicas de sus características, diseñado un plan tentativo y asignado, el TEMPLO, el culto a la "carneus", pero en realidad sabemos que hay quien es este un carneus tales!
En 1980 También se recogió, tras los trabajos de saneamiento, diverso material arqueológico y-restos detectados de un muro que podría pertenecer al podio del templo romano de Santana do Campo.
He leído que el templo romano de Santana do Campo se han construido entre los siglos II y III d, pero es esta la fecha correcta?
Puede ser aceptable para argumentar que la estructura romana podría corresponder a un templo romano en una pequeña ciudad (rancho), por su tamaño y estructura, sino también por su epigrafía descubrimiento. Las dos inscripciones encontradas en las paredes de la iglesia se pierden actualmente, pero cuyas transcripciones se consideran fiables, un grabado de invocación “Carneus Calanticensis” (1)

Campo Santana templo romano (Arraiolos)

Campo Santana templo romano (Arraiolos)

No teónimo Carneo Calanticensi identicam-se dois elementos distintos:
la primera, El nombre de la deidad, cuya etimología llegó a ser sugestivamente relacionados * Karno "mojón", abundantemente representado en lenguas celtas; la segunda corresponde a un epíteto evidente, ya que el -ensis terminación indica un lugar toponímico. Debido a esto se deduce que la corriente Santana Campo haría, en la antigüedad la pequeña ciudad romana de vicus Calantica.
Esta iglesia constituye un ejemplo de un edificio existente en nuestro territorio que reaproveitaram y reutilizar un espacio largo sacralizado, mientras que si consignó una cierta coetánea simbolismo mágico-religioso.

El culto de la fertilidad de Santa Ana
Una última nota a Santa Ana, madre de María y abuela de Jesús que en varios lugares del mundo católico se apropió, como la de Santa Ana, puede ser un culto adivinación de la fertilidad es la tierra o la mujer, porque la fertilidad era importante y determinante para los grupos y las sociedades. El poder para generar, alimentos y renovarse está directamente vinculado a mujer. En cuanto a la divinidad de atributos, que protegería la Calantica. Si podemos relacionarlo con Dios galos Cernunnos, dios de la agricultura - que fue invocado para obtener buenas cosechas, será difícil garanti-lo, dada la falta de pruebas, pero de ser así no habría un vínculo entre Santa Ana y el templo romano de Santana do Campo.

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La Piedra de los alimentadores, fenómeno de litolatria
Para espesar aún más el misterio gran parte del templo romano de siguiente campo de Santana es la Piedra de los alimentadores, monumento litolatria que merece nuestra atención (tal como es la roca de San Valentín en San Pedro Curval (leer aquí)), tener en la parte superior a depresiones circulares que pozos deben estar en función de los altares de roca a rituales paganos, edad desconocida y todavía tienen un número de cruces en los insculpidas roca. No sé cuando el origen de la cruz, la hipótesis de estos cruces fueron puestas bajo el control del clero para cristianizar la roca parece poco probable, porque por lo general cuando eso sucedió talladas o enxertava es una cruz visible más grande, como se ejemplifica en la antes mencionada “Piedra de San Valentín”, por lo que estos cruciforme se pudo haber salvado desde el Neolítico hasta la romana, es la pregunta. La cruz latina tiene un simbolismo esotérico, con mucho más antiguo que el cristianismo origen, vinculado a “muerte-resurrección” iniciación. El Anderson Talisca piedra, a este 300m, contiene además una serie de cruces, dos “Patas de gallina” coronado por una cruz. Las razones registrados en Penedos de alimentadores y Taliscas fueron similares a los conjuntos de impresiones, con el Boulder Almoinhas en Brotas. ¿Qué relación existe entre estas rocas y Templo Romano de Santana do Campo?
El templo romano Campo de Santana es un monumento nacional.

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Referencias adicionales:
1-ENCARNACIÓN, José d’ – Deidades indígenas - los Númenes nuestras raíces. En LOPES, Bruno, org. – Conversaciones alrededor de Santana do Campo. Lisboa : Asociación Social de Estados Unidos de Santana do Campo, 2010. p. 27-38
2- Las fotos hacen Penedo los alimentadores fueron retirados de Frances M Blog amigable. su nombre Sulidão (aquí).
3-Alumas señala sobre el templo romano de Santana do Campo se tomaron del patrimonio cultural de Portugal, y la apreto y las imágenes en blanco.
(aquí)

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