Capilla de Senhor da Pedra (Vila Nova de Gaia) (**)

Capilla de Senhor da Pedra (Vila Nova de Gaia) (**)

El pequeño templo votivo Sr. Stone está construido sobre un promontorio rocoso sobre el 280 millones de años en Miramar Beach. Las poblaciones de los lugares Douro Litoral aquí abundan en mayo o junio, el domingo de la Santísima Trinidad y transformar la playa en un enorme patio partido. Este culto del Señor de la Piedra, en este caso, Jesucristo, Es la mayor manifestación de la religiosidad y la espiritualidad de esta región. En invierno es un lugar solitario y, con las mareas, se convierte en un Leixão golpeado por la espuma de las olas.
Hay muchos misterios que rodean a este edificio. Éstos son algunos.
¿Quién construyó la Capilla del Señor de la Pedra?
La fecha de construcción de la capilla Senhor da Pedra no es consensual. En la fachada es un panel de azulejos que indica cómo el año de construcción 1686, todavía no existe ningún documento que justifique la adopción de esta fecha.
Segundo Costa (1983), en los archivos de la parroquia Gulpilhares, hay un documento que data 1794, donde se puede leer el siguiente: Dice Francisco Caetano de Sousa Sacramento Abad Golpilhares Gaya, hay 40 años fue erigido por el Abad José Barbosa Pereira su predecesor, la capilla del Señor milagroso de piedra junto al mar esa parroquia con el producto de las limosnas de los fieles ". Según el documento citado, la fecha de construcción de la segunda mitad de la capilla y no 1686, lo que no deja de estar en perfecta armonía con el estilo arquitectónico y con la talla rococó de la capilla en el interior de los retablos.(1)

Dentro del Señor de la Capilla de Piedra, hay tres retablos tallados en estilo rococó, lo que hizo escuela en Portugal entre los años 1750 y 1800, aunque retablos pueden haber sido puestos posteriormente a principios de los retablos, lata, incluyendo, que data de finales del siglo XIX, una vez, a finales del siglo XIX y principios del XX, Arte decorativo portugués respiraba un ambiente revivalista; que nunca han visto en nuestras ciudades o cementerios neomanuelino, neorrománica, neo-gótico e neo-renacentista?

Capilla del Señor de la villa de piedra Nova de Gaia

Capilla del Señor de la Pedra, en Vila Nova de Gaia

Además, conoce ninguna evidencia documental de que existía la capilla antes de la segunda mitad del siglo XVIII. Según el Catálogo de Port Obispos, editado en 1742, en su lista de parroquias y sus respectivas parroquias y capillas de la Diócesis Portucalense, No se hace ninguna referencia a la capilla del Señor de la Pedra. Por lo tanto, vamos a clasificar como se está construyendo en 1754 en la época del rey Dom João V.
"El contexto histórico y estético de la época fue sin duda no es ajeno a este proyecto. entonces yo vivía en el Barroco, período caracterizado por un gran ritmo y edificios religiosos reconstrucciones, lo cual no era indiferente a la abundancia de riquezas, incluyendo el oro, que llegaron de Brasil. Por otra parte, Barroco fue también una estética actual de que la Iglesia Católica ha servido como una reacción al protestantismo. A través de grandes obras, hermoso, Ricas e facilidad, se tenía la intención de captar la atención y la lealtad de los fieles efectiva. El barroco es también, por lo que incluso, un arte escénico por excelencia, hará que asocia un gran desarrollo de las procesiones, de festivales, la pompa de los actos religiosos, la exuberancia y riqueza de los vasos litúrgicos sheeted por sacerdotes… un tiempo también para la construcción de iglesias y capillas de gran impacto escénico. en ermitas, nuestra santidad montado (que el ejemplo más paradigmático en el norte de Portugal es el "Bom Jesus" Braga), y también en la costa…como es el caso del "Señor de la Piedra".(2)
Leyendas y misterios del origen del Señor de la Capilla de Piedra
La razón de la construcción de la capilla en este lugar sigue siendo incierto y hay varias historias peculiares y leyendas de todo el pequeño monumento, alimentadas, aún más al inscribirse en una baldosa que las preocupaciones han sido un altar pagano, la ausencia de cualquier material de rastro o documentos de tal afirmación, antes de convertirse en espacio de culto católico.
1ª La leyenda del origen del Señor de la Capilla de Piedra
La capilla fue construida en forma de agradecimiento, después de un milagro que salvó un grupo de pescadores en riesgo de hundimiento (o que era sólo un pescador leer en otros artículos).
Lo que han llevado a la cura de la parroquia que gaiense para recoger limosnas entre sus feligreses para construir un edificio tan religiosa? Esta leyenda del Señor de la Piedra podría haber sido cierto. Hay monumentos tan raras, santuarios o capillas, no litoral, Fueron enviados a construir en el cumplimiento de las promesas hechas, en situaciones de emergencia, en alta mar y el pastor habría ejecutado la voluntad de los náufragos.
2ª La leyenda del origen del Señor de la Capilla de Piedra
La segunda leyenda nos dice que cuando las poblaciones se iniciaron con la construcción en tierra a menudo apareció un volatear luz sobre afloramientos. Los habitantes interpretan este flash como un signo de Dios y, por lo tanto, Se decidió construir una capilla en las rocas, y no en el espacio pensado inicialmente.
Curioso e interesante es que muy cerca hay una sencilla capilla que la gente llama Capilla del Señor de la pequeña piedra, instalado en una isla artificial, sustituyendo el culto cuando la capilla de Senhor da Pedra está rodeado por el mar.
3ª La leyenda del origen del Señor de la Capilla de Piedra
La imagen de Cristo era parar la capilla por el mar. De acuerdo con la gente hay un grabado de una roca pertenece a un buey Bento - el animal que calentaba el niño Jesús en el pesebre - que no tiene.
¿Dónde está esta huella que tenía dificultad en discernir? Será el afloramiento en el sector occidental? Varios visión de una fiambrera natural marino.
No podemos descartar, sin embargo, la posibilidad de, con esta capilla, el párroco Gulpilhares también han querido cristianizar tradiciones ancestrales y cultos paganos asociados con estas rocas.
Hay un fenómeno litolátrico en la Capilla del Señor de la Pedra?
"Algunos afloramientos costeros están asociados, probablemente desde tiempos antiguos, un fondo mágico, místico e religioso. No sólo caso. Al contrario. Es muy común la asociación de este tipo atribuye a grandes rocas marinas que se destacan en el paisaje. ¿Por qué soportar, aislado, en la inmensidad de arena, o porque se destacan de los alrededores por sus formas o por su coloración y / o de identificación formación geológica.
Es famoso, en la vecina Galicia, el caso de la gran roca que se eleva, aislado, la inmensa playa de arena Corrobedo, identificado como un castillo árabe que una maldición petrificado, no encarcelar a una bella princesa mora que todavía está a la espera de aquellos que rompen tales exorcismo.
Mucho más cerca también eran enormes rocas que famosos, partiendo de la playa de Matosinhos, Se extendían y se levantó, frente a la desembocadura del río Leça, formando durante siglos un paraíso natural. Estas rocas - los "Leixões" - servirían como el resto, en el final del siglo XIX, para la solución de los pilares gigantes que transformó este puerto natural en el puerto artificial que les tomó el nombre.
pero Leixões, más allá de sus características geomorfológicas, siempre también tenía, el protagonismo que tenía en el paisaje, una dimensión mágica y religiosa. No es casualidad que, según la tradición, Imagen de Bom Jesus de Matosinhos apareció entre estas rocas…
Ahora, devoción al Señor de piedra estará en forma, por lo tanto, servicios de este fondo ancestral litolátricos.
Y la verdad es que, a pesar de todos los católicos devoción y fervor que este templo se produjo muchos, de hecho, esta capilla y estas rocas continúan, incluso en nuestros días, para despertar y capturar gran práctica de la magia y la brujería, e evidentes fenómenos de sincretismo religioso.
Y para muchos de los que viajan a la parte superior de estos acantilados que es tan importante para obtener el interior de la capilla de observar la imagen de Nuestro Señor como asomándose entre los afloramientos de la "intrigantes" (o mágico?) marcas que cuentan. Entre ellos se encuentran, sin embargo, dos que, por sus dimensiones, ubicación paralelo y formas redondeadas, Se han observado con el tiempo. Varias explicaciones populares, cristianizadas, explicar el origen de estas "huellas". Para algunos se trata de las marcas dejadas por Boi Benedict (ese mismo: el cual acarició al niño Jesús en el pesebre pesebre) que aquí tiene una clara asociación devoción a Nuestro Señor. para otros, sin embargo, estas marcas son el resultado de pasar a través de esta roca de Nuestra Señora burrinha, y el niño, durante a fuga para o Egipto.
Para algunos, sin embargo, estas huellas no más pertenecen, nada menos que "deseo" del caballo. Según esta versión, muchos, año, una mañana de niebla, D. Sebastián aún se cernía la costa portuguesa. Fue aquí: en Senhor da Pedra! Su caballo excavado y grabó sus patas en la roca. Pero no tan D. Sebastián se quedó aquí ".
Actualmente, ver todavía, con cierta frecuencia, las personas para llevar a cabo los rituales. Rituales a los que se ven como "brujería" o "brujería", es decir, fenómenos u otros servicios religiosos demás a la fe cristiana.
La Capilla de Senhor da Pedra es un sitio geológico prominente
En un espacio pequeño afloramiento granítico rocas sobre tales 280 millones de años, con venas y aplita-pegmatita aspectos típicos de masas magmáticas estructuras de flujo que definen alineaciones caracterizados por la alternancia de biotita o bandas oscuras con bandas más claras Esto se puede explicar por cristalización más o menos dos masas fundidas inmiscibles simultáneas con diferentes viscosidades y diferente composición química. Para aquellos que les gusta la geología es realmente espectacular, será el espectáculo no influirá en el ser humano para establecer aquí un fenómeno sincrético litolatria?
La capilla actual de Senhor da Pedra
La capilla barroca, situada a una altura entre seis y siete metros sobre el nivel medio del mar se encuentra enmarcada por la escalera y fue construido en granito.
Planimetría forma hexagonal centrada capilla ha provocado la aparición de muchas opiniones, algunos más salvaje que los demás. La adopción de un plan enfocado en la aplicación de cualesquiera objetivos de construcción, especialmente, lograr los objetivos estrictamente utilitarias como la defensa, en este caso el corte, vientos o incluso impedir la acumulación de arena alrededor del edificio.
La ubicación de la propia capilla, basado en una roca, una playa donde los fuertes vientos son del Norte, Parece que justifiquen la capilla de la planta desde el punto de vista pragmático.
Otra característica de defender los vientos debería ser la ubicación de la puerta hacia la espalda al mar y dice que es único en Portugal. También la ubicación del puerto protegido en el interior de la capilla mareas de inundaciones y olas chocan.
La entrada principal con puerta de madera, símbolos iconográficos, donde se registran de la pasión de Cristo está flanqueada por los dos paneles de azulejos mencionados anteriormente. Todo este conjunto está enmarcado por una sola galera.
El interior de la capilla, pavimentada con losas de granito tiene un coro alto y, en su continuidad, un púlpito sencilla, madera accesible por una escalera de caracol.
En el interior destaca la capilla tres retablos de talla dorada y policromada, mármol artificial. En el retablo central, se encuentra la imagen de Cristo Crucificado, Señor Piedra.

Hoy en día es un lugar situado en una playa de verano excelente calidad, muy cerca de la desembocadura de un río, con un magnífico paisaje y visitado por numerosas personas, meros turistas, muchas novio más feliz, aquí me dijeron que en poco más de una hora, en la oscuridad y ya fría 7 parejas felices que se besan, como parte de un ritual establecida ya en el inconsciente colectivo, porque estos sitios hacen que las personas más felices y acompañados felicidad es un amigo de pasiones blancas.
La religiosidad popular, llamadas a veces bastante ambiguas para ayudar a las fuerzas misteriosas quieren el bien o el mal, la curación problema, menudo de salud o de otras medidas, como la fertilidad humana y la Agricultura, a cambio de ofrendas a los dioses. Este es otro ejemplo de esta capilla de Senhor da Pedra, porque de acuerdo con el Sr. José Bernardo, dueño del café delante, Aquí dice curar la piel espinillas. Pero la atención queridos lectores, por lo general la curación de claveles están asociados con el culto de San Benito, como en el caso de la puerta abierta de San Benito y por qué la curación de claveles es tan importante tomar la concurrida São Bento? ¿Y dónde está San Benito en la Capilla del Señor de la Pedra? no percibo!

Aquí el culto del señor Piedra,como en todos los lugares de este tipo, además de las fiestas litúrgicas, Se caracteriza por festivales y promesas, manera religiosa a "pagar" o cumplir con las promesas se cumplió, dos necesidades humanas básicas: alegría y curativas problemas de salud.

La Capilla de Senhor da Pedra cuenta con una beca que se encarga de ello.

Primer año del baño
Lo que comenzó como una broma amigos, hay 46 año, que, “después de la cena de fin de año”, decidieron “tomar un baño en el mar” cuando el partido comienza a decaer y el aburrimiento de entrelazar las oraciones de estos hombres, Ahora es una tradición. Así lo afirma José Bernardo, dueño del café delante, que fue una de 22 personas a participar en la primera inmersión. desde entonces, Siempre celebrado hasta hace muy poco.
Sr. Joseph, “ahora, esta es una peregrinación”. Y esta peregrinación el bastardization vestir está lleno con hombres – tanga y medias ligas.
Después de hablar con el Sr. José Bernardo, Yo estaba dispuesto a ir a pasar el fin de año del Señor de la Piedra, pero como no tengo piernas, aunque era hermosa, No voy a vestido de dama bañista peluda.
También hay un año del baño en la playa de Carcavelos en la región de Lisboa.
Referencias adicionales:
1-Viajar conmigo
2-SNPCultura

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